韓明麗/文

讀者來信：

我是60歲的退休女教師，工作的時候算是個工作盡心盡力的人，可是一閑下來發(fā)現(xiàn)，我這一輩子似乎都在為了家庭和學(xué)生做貢獻，家里家外都離不開我，一同退休的女老師天天出去旅游，而我要照顧老人還有外孫，我好像是那種為了別人活，沒有自我的人。現(xiàn)在活出自我是個流行詞，但是我也不能不照顧家人就顧著自己玩，那樣出去我也不踏實。我該怎么辦呢？

               ——慕容晚春

慕容晚春：

首先，我要對您表示敬意，您是一位非常值得尊重的人。作為一位教師，您盡心盡力地工作，啟發(fā)并教育了許多學(xué)生。作為一位家人，您又盡心盡力地照顧和支持父母和孩子。但我也看到了，在內(nèi)心深處你感到困惑和矛盾。多年來你為工作和家庭做出了許多奉獻，但現(xiàn)在你也希望為自己創(chuàng)造些空間和時間。然而，你又懷著強烈的責(zé)任感，認為照顧家人是你的首要任務(wù)，這就是你現(xiàn)在內(nèi)心矛盾之處。

也許，你對“活出自我”這個流行詞有一些誤解。其實，“活出自我”并不意味著放棄家庭和孩子的照顧責(zé)任，而是要更加注重并滿足自己的需求，同時平衡好家庭和個人之間的關(guān)系。就像一棵果樹一樣，你可以慷慨地把自己精力結(jié)出的果實分給家人和學(xué)生，但是也需要接受充足的陽光和水分才能茁壯成長。只有滿足自己的需求，才能更好地為家庭和孩子提供有價值的幫助和支持。

你在反思“我好像是那種為了別人活，沒有自我的人”的時候，有沒有思考過什么是“有自我”，怎樣才算是“活出自我”呢？實際上，“有自我”并不等于心理上只有自己，只為了自己，只娛樂自己，并且割裂自己與別人之間的聯(lián)系。這樣的“活出自我”會變成另一種枷鎖，將自我局限在一個非常狹隘的心理空間里。在生活中照顧好自己，注重自己的感受和生命體驗是自我；在關(guān)系中奉獻愛心，體驗到愛與奉獻的也是自我；在工作中盡心盡力，體驗到成就與價值感的也是自我。“有自我”并非等同于自私自利，而是指擁有自己的價值觀、興趣愛好、個性特點和生命意義等個人特質(zhì)，以及擁有自主決策和自我實現(xiàn)的權(quán)利。

為別人服務(wù)不意味著沒有自我，但如果一直為別人服務(wù)，且這種服務(wù)像是被迫和“不得不”，就可能會忽略或壓抑自己的需求和心理健康，這樣就可能失去自我，可能感覺自己只是為了別人而存在，缺乏個人意義和動力。因此，為了保持個人自我，可以在為別人服務(wù)的同時，合理規(guī)劃自己的時間，關(guān)注自身的需求和興趣愛好，拓展自己的生活空間，提高自我滿足感和幸福感。

雖然“活出自我”是現(xiàn)在流行的觀念，但每個人的生活方式和觀念不同。我們不需要強迫自己完全按照流行觀念來生活，相反，我們應(yīng)該逐漸認識自己，尋找自己的價值觀和平衡點，從而更好地活出內(nèi)心認可的生活。

我們要知道，照顧自己，并不等同于自私自利。只有當(dāng)我們懂得關(guān)注自己的需求，并擁有自由決策和自我實現(xiàn)的權(quán)利時，才能真正去關(guān)心別人，去尊重別人，體會到他們?nèi)缱约阂粯樱灿凶约邯毺氐男枨螅矒碛凶杂蓻Q策和自我實現(xiàn)的權(quán)利。這時候，我們?yōu)榧胰颂峁┑膸椭椭С忠欢〞歉幸饬x和更有價值的。