魏水華/文 由于比鄰的地緣格局和相近的文化傳統(tǒng),東亞各國(guó)在飲食習(xí)慣上有著很多共性。
比如用筷子、喝糧食酒、蘸醬油調(diào)味、吃辣椒醬、吃腌漬蔬菜、吃白米飯、吃狗肉……幾乎所有被中國(guó)人打上了鮮明標(biāo)簽的本民族餐桌元素,都能在朝鮮、韓國(guó)、日本、越南找到共鳴。
腐乳,也許是唯一的例外。
這種由豆腐腌制發(fā)酵而來的小菜,廉價(jià)、鮮美、用途廣泛。同時(shí),它還完美解決了豆制品不耐存儲(chǔ)運(yùn)輸?shù)膯栴},是中國(guó)各地最常見的小菜之一。但神奇的是,同樣對(duì)豆腐懷有熱愛的朝鮮、韓國(guó)、日本和越南,卻幾乎見不到腐乳的影子。
不吃腐乳,他們各有理由,諸如“有異味”“高鹽”“不健康”,但似乎全然忘記了異味更大的日本納豆,與含鹽量同樣高的韓國(guó)泡菜。
歷史上與中國(guó)有著千絲萬縷聯(lián)系的沖繩群島,至今倒是依然流行著一種名為“豆腐糕“的食物。和腐乳一樣,它依賴發(fā)酵改良豆腐的口感。
因?yàn)槎垢獠荒芴蹋云渲谱鬟^程只能依靠酒精來控制霉菌的滋生。在加入沖繩本地烈酒“泡盛“后,大量有益菌群被殺死,這就導(dǎo)致豆腐糕的發(fā)酵程度不夠深,空有腐乳的質(zhì)感,缺乏氨基酸為腐乳帶來的,爆炸般的鮮味。
本質(zhì)上,沖繩豆腐糕只是一種類似腐乳的點(diǎn)心,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到腐乳的味覺高度。
究竟是怎樣的土壤,成就了酵變于腐乳之中的中餐滋味、隱藏于腐乳之外的華夏風(fēng)韻、搭建于腐乳之上的漢唐美學(xué)?
No.1 壹
制造腐乳的的原材料是豆腐,并且豆腐的含水量不能太高,需要達(dá)到一定的固形物密度。日本人發(fā)明的“絹豆腐”,是無法制造腐乳的。
鹽鹵,是制作腐乳的先決要素。
雖然這種由氯化鉀、氯化鎂和溴化鎂等雜質(zhì)構(gòu)成的制鹽廢料,具有一定的化學(xué)毒性,經(jīng)常被當(dāng)成健康飲食的反面教材。但沒有樸素的鹽鹵參與,就無法“點(diǎn)”出干濕適度、軟硬合宜的豆腐。縱觀眾多歷史久遠(yuǎn)的腐乳產(chǎn)地,諸如浙江紹興、廣西桂林、山東臨清、云南楚雄、福建莆田……它們有一個(gè)共同特點(diǎn),都是鹽產(chǎn)地或者鹽業(yè)集散中心。
同時(shí),大豆的產(chǎn)能也是誕生腐乳不可或缺的外部條件。這種原生于東亞大陸的植物,有著極為強(qiáng)大的土壤適應(yīng)性和優(yōu)秀的蛋白質(zhì)、脂肪、淀粉比例,唯一的問題是,不好消化、不好吃。
哪怕費(fèi)盡心思做成豆腐、豆?jié){,沒有佐料的加持,都會(huì)顯得寡淡無味。這與烘烤后焦香四溢的小麥、蒸煮后散發(fā)茉莉花香的水稻無法相比。大豆單調(diào)的味道,注定只能成為配菜,而不是主食。
所以,在土地平曠、土壤肥沃的地區(qū),大豆永遠(yuǎn)不會(huì)代替谷物成為主要農(nóng)作物。只有在種不了水稻、小麥的地方,大豆才會(huì)呈現(xiàn)出異乎尋常的多產(chǎn)——因?yàn)槎嗟匠圆坏簦愿鞣N圍繞大豆的做法與保存方法,才會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。
以浙江紹興為例,這座夾在寧紹平原與浙東丘陵之間的城市,一邊是稠密的人煙與浩渺的東海,為海鹽的生產(chǎn)、運(yùn)輸創(chuàng)造了便利的條件;一邊是高山溪谷密布的山地,適宜種豆的山坡比適宜種稻的良田更多。
產(chǎn)豆、磨漿;制鹽、點(diǎn)鹵;發(fā)酵過程中,加鹽祛除雜菌,聞名華夏的紹興醉方,由此誕生。
一切工序,都因本地物產(chǎn)而順理成章——早在自然地理格局形成的時(shí)代,腐乳作為區(qū)域性特產(chǎn)的路徑,就已注定。
No.2 貳
淮南王劉安發(fā)明豆腐的故事固然只是傳聞,但淮河中下游地區(qū)作為豆腐和腐乳的發(fā)祥地,卻是可信的。
不管是《說文》《淮南子》《禮記》等早期文獻(xiàn)中,多次出現(xiàn)了“淮菽”這個(gè)關(guān)鍵詞;還是淮南地區(qū)至今保存的大片野生大豆種群,都證明了這片土地與豆子的不解之緣。
介于南北之間的氣候、巨大的年均溫差、丘陵與平原伴生的地貌,都給予了大豆良好的生長(zhǎng)條件與漫長(zhǎng)的灌漿周期。而淮河水道,則便捷地溝通了蘇北食鹽產(chǎn)區(qū)與這里的交通,讓鹽和鹽鹵的輸入、應(yīng)用有了客觀條件。
雖然作為四戰(zhàn)之地,北方游牧民族多次南下,與漢族政權(quán)在淮河流域拉鋸爭(zhēng)奪,以千年的時(shí)間打碎重構(gòu)了這片地區(qū)的飲食習(xí)慣。但對(duì)于腐乳的熱愛,卻從未改變。
在河南信陽(yáng)羅山縣,人們喜歡吃一種由豬大腸、豬血、豆腐燉煮而成的羅山大腸湯,搭配當(dāng)?shù)赜蒙讲栌徒n的羅山腐乳,這是最接地氣的開胃早餐;
在安徽阜陽(yáng)潁上縣,人們習(xí)慣在濃稠的面糊中加入油鹽蔥辣,燉煮成特色小吃“辣糊子”,用鍋巴饃蘸著吃。再另附一碟本地的黃壩腐乳,所有阜陽(yáng)人都會(huì)豎起拇指稱贊“地道”。
在安徽淮南,大名鼎鼎的牛肉湯有兩個(gè)伴侶。大多數(shù)人都會(huì)在一碗牛肉湯之外,另搭一個(gè)油酥燒餅,但只有少數(shù)老饕才知道,不再來一塊八公山腐乳,這頓飯是不完整的。
到了更下游的江蘇淮安,作為淮揚(yáng)菜的發(fā)源地之一,雖然人們?cè)谡降难缦须x不開長(zhǎng)魚美蟹,但到了真正市井小吃的江湖里,依然有腐乳的影子。當(dāng)?shù)刂拇a頭鎮(zhèn)羊湯,要用羊肉羊雜熬出濃濃的白湯,舀一碗,一半是肉、一半是湯。用原湯、小蔥和腐乳打成蘸水,蘸肉喝湯,好不快活。
淮河流域的這些與腐乳相關(guān)的飲食,流露出一個(gè)共同特點(diǎn):作為一種重咸小食,它需要與半湯半菜的主食搭配來吃。被水稀釋了味道的湯菜因之重新煥發(fā)濃郁的風(fēng)情,而原本廉價(jià)的豆制品,在一點(diǎn)一點(diǎn)地細(xì)品慢酌中,教會(huì)了人們物盡其用的道理。
古老的飲食習(xí)慣,隱藏著農(nóng)耕族群勤儉持家、擅于變通、敝帚自珍的民族性格。
No.3 叁
雖然腐乳與農(nóng)耕地理呈現(xiàn)出高度相關(guān)性,但極具戲劇色彩的是,第一次出現(xiàn)關(guān)于腐乳的文獻(xiàn)記載,卻可能源自北方游牧文明建立的政權(quán)。
在北朝成書的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》中,記載了一種特殊的小吃:“舂豆為乳,久為酥酪”,意思是把大豆打成細(xì)泥,放上一段時(shí)間,就會(huì)變成奶酪。
顯然,這是奶酪的一種替代品。
它的出現(xiàn),與北魏時(shí)期的技術(shù)和文化爆發(fā)有關(guān);與鮮卑南下、更姓易服,逐漸改變草原飲食習(xí)俗有關(guān);更與南北民族融合、生活方式趨同有關(guān)。
小小腐乳,背后隱藏的,是東亞帝國(guó)在歷史十字路口的走向。
但這種大豆制作的“假奶酪”的缺陷也同樣顯著——不穩(wěn)定。大豆與自帶益生菌群的牛羊乳不同,它的發(fā)酵,完全依靠空氣中的菌群。任何一點(diǎn)氣溫、濕度的變化,就有可能導(dǎo)致腐乳制作的失敗。
新的輔料應(yīng)運(yùn)而生——腐乳曲。
和酒曲一樣,這是一種為發(fā)酵過程搭框架的菌類孢子團(tuán)塊。人們?cè)谥圃旄榈倪^程中,選擇口味最好、香氣最濃的品種干燥培養(yǎng),人為馴化微生物,并繼續(xù)用于新的腐乳生產(chǎn)。
腐乳曲的發(fā)明,徹底改變了腐乳的制作流程:原本豆腐胚煮熟加鹽封壇,直接腌制的做法,進(jìn)化成了先將腐乳曲和豆腐放在一起,促其發(fā)霉長(zhǎng)毛,發(fā)酵到一定程度后,再加鹽、酒腌制殺菌。
顯然,后者的發(fā)酵程度更深,也因此獲得了更豐富的氨基酸。南北朝之后,先發(fā)酵、再腌制,成了腐乳的主流做法。人們還通過豆腐表面菌絲的長(zhǎng)短顏色為腐乳分類,白色長(zhǎng)菌絲的,稱為毛霉腐乳;黃灰色短菌絲的,稱為根霉腐乳。
毛霉菌耐低溫,發(fā)酵慢,滋味深,大多在北方地區(qū)或南方冬季的腐乳腌制中出現(xiàn)。山西太原人把腐乳稱為“醬豆腐”,是典型的毛霉腐乳。
晉菜名品“醬梅肉荷葉餅”,就是用這種醬豆腐混合切片五花肉,蒸熟后荷葉卷餅吃。小麥餅皮扎實(shí)嚼感,進(jìn)一步延緩了醬豆腐的滋味釋放,讓這道菜的回味無比悠長(zhǎng),肉香醬香、三日繞梁。
根霉菌正好相反,溫度越高、活性越強(qiáng),甚至能在南方夏季近四十度的高溫環(huán)境下工作順暢。比如廣西桂林濕熱的氣候,就是誕生根霉腐乳的絕佳環(huán)境。
相比毛霉腐乳,根霉由于發(fā)酵速度太快,缺乏曼妙復(fù)雜的滋味,但其爆炸性的脂類香氣是無法比擬的。廣西荔浦芋頭扣肉,標(biāo)準(zhǔn)的做法是不加一粒鹽,純以腐乳腌制調(diào)味。芋頭的淀粉和五花肉提供了足夠豐厚的滋味,而桂林腐乳的香氣,則把這道菜的風(fēng)味拔升到頂點(diǎn)。
物無定味,適口者珍——這八個(gè)字,用在腐乳的江湖里,恰好合適。
No.4 肆
公元14世紀(jì),因?yàn)樗卧獣r(shí)期發(fā)達(dá)的海上貿(mào)易,讓福建東南沿海地區(qū),一躍成為東亞最大的商業(yè)貿(mào)易集散地。
阿拉伯人、回回人、南洋人和歐洲人于此往來,經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)、文化快速融合,許多有意思的新飲食方式,也在此流行開來:比如紅曲。
紅曲是一種曲霉菌,因?yàn)榘l(fā)酵過程中會(huì)長(zhǎng)出玫瑰紅色的菌絲,富含天然色素而得名。今天,福州人用它釀制一種紅色的米酒“”青紅酒“,并用紅色的酒糟烹燒海味、腌制魚蝦。
但真正讓紅曲走出福建,流行到全國(guó)各地的,是腐乳。
在加入紅曲參與發(fā)酵后,原本淺黃淺白色的腐乳,變成了迷人的玫瑰紅色。而紅曲霉菌所制造的多糖類、酒精等有機(jī)物,也與腐乳原本的風(fēng)味物質(zhì)混雜,出現(xiàn)了新的口味。
很快,紅曲成了腐乳江湖里的顯學(xué)。今天幾乎所有生產(chǎn)腐乳的醬園里,都會(huì)有這種腐乳的產(chǎn)品線。人們?yōu)樗鹆艘粋€(gè)好聽而形象的名字:玫瑰腐乳。因其源自南方,被稱為“南乳”;又或許是為了區(qū)分,人們把不加紅曲的黃白色腐乳稱為“白方“,加入紅曲的稱為”紅方“。
潮汕地區(qū)流行用紅方腐乳制作糕餅,工藝很復(fù)雜:先用白糖腌豬肥膘肉,使其成為晶瑩剔透的“冰肉”,切丁后與炒香的花生、芝麻、蒜蓉、南乳混合后做餡,包裹類似于廣式月餅的堿皮烘烤后,就是潮汕著名的小吃“腐乳餅”。
掰開時(shí),內(nèi)餡里淡淡的紅色是潮汕腐乳餅的最大特點(diǎn)。加熱后,脂肪融化的迷人肉香,與腐乳甜香混合,再配上一盅鳳凰單樅茶,這是潮汕人一天最愜意的時(shí)刻。
而到了珠三角地區(qū),南乳的用處更大。
除了替代鹽和醬油,與豬五花肉燜成色澤紅亮,油香滿溢的南乳肉之外,它還能擔(dān)當(dāng)羊肉煲的蘸水;還能浸漬花生后炒熟,做成南乳花生仁;研碎后與空心菜同炒,成為紅綠分明的南乳青蔬;與糯米五花肉一起包進(jìn)粽葉里,化身香氣四溢的南乳粽子;或者加入燉豬蹄中,成就香滑可口的南乳豬蹄。
在腐乳之都廣州,“南乳”已經(jīng)不單純是一種食物,而是一個(gè)菜系的代名詞。
No.5 伍
在南乳發(fā)明之后,中國(guó)人腐乳的想象力仿佛開了光。各種酒類、植物油、芝麻、花生、芋頭、蕓豆,以及稍晚后傳入中國(guó)的辣椒,都參與到腐乳的制作中。
中國(guó)腐乳的譜系由此變得無比豐富,而一些物產(chǎn)豐富的地方,也在這一波“腐乳大發(fā)明”中脫穎而出。
比如臺(tái)灣流行的,加入酒釀、芋頭粒和咸青梅的腐乳。酒釀入菜是福建客家人的傳統(tǒng),檳榔芋頭是臺(tái)灣本土特產(chǎn),咸青梅干泡酒則是日本人的習(xí)俗。臺(tái)灣人用包容性極強(qiáng)的腐乳將之混搭組合,甚至還創(chuàng)造性地加入一些紅豆、蕓豆等豆類,豐富腐乳的味覺層次。
“腐乳壇里的臺(tái)式奶茶”,絕非浪得虛名。
云南楚雄的牟定油腐乳,是又一個(gè)例子。
楚雄位于滇東高原到橫斷山區(qū)的過渡地帶,既有平緩的丘陵,也有雄偉的高山深谷,各種動(dòng)植物在這里繁衍生息,是名副其實(shí)的生物多樣性王國(guó)。
油腐乳,顧名思義,就是用油脂浸泡調(diào)味的腐乳。其中,既混合了核桃、油茶、油橄欖等木本油料作物壓榨的植物油,又有辣椒、青花椒、金蓋、芫荽等香料,浸泡在油脂中析出的脂溶性風(fēng)味物質(zhì)。
最終,味道復(fù)合豐富的油脂,促成了牟定油腐乳獨(dú)特的風(fēng)味;也從一個(gè)側(cè)面折射了明清之后,彩云之南融入中華版圖的歷史浪潮。
但不管是臺(tái)灣的梅子腐乳,還是云南的油腐乳,都只能算是在“術(shù)”的層面對(duì)腐乳口味進(jìn)行改良。一場(chǎng)真正的,從“道”的層面發(fā)起的腐乳革命,正在帝國(guó)的中心醞釀。
康熙八年,安徽人王致和進(jìn)京討生活。關(guān)于此人到底是科舉落第,還是紅頂徽商,江湖上眾說紛紜。但有一點(diǎn)是肯定的:王致和經(jīng)營(yíng)的醬園,做出了世界上第一罐“青方”。
所謂“青方”,延續(xù)了“白方”和“紅方”的顏色分類法,指青灰色的腐乳外觀。王致和的家鄉(xiāng)安徽徽州地區(qū),有著吃臭菜的習(xí)俗,當(dāng)?shù)刂巢某赭Z魚、臭豆腐、霉千張、霉豆子,都有著與青方類似的青灰色外觀。
但制作青方的工藝卻與這些臭菜完全不同,黃漿水和鹽硝,兩位“新伙伴”就此粉墨登場(chǎng)。
黃漿水其實(shí)就是制作豆腐后剩下的淺黃色的液體。其中含有大量水溶性的蛋白質(zhì)和糖類,但因?yàn)闃O易腐敗變質(zhì),所以常常被視作廢水。
鹽硝就是硝酸鈉,是一種鹽堿地區(qū)的常見礦物,有毒性,也是強(qiáng)氧化劑。諾貝爾發(fā)明硝化甘油炸藥時(shí),就用到了提純的鹽硝。
制作青方的過程,說復(fù)雜不復(fù)雜,在普通腐乳制作的過程中,不停添加黃漿水和微量鹽硝。黃漿水為豆腐發(fā)酵提供更多原材料,加快菌群代謝速度;鹽硝則促使豆腐里的有機(jī)物快速氧化,并抑制雜菌滋生。
這是一步險(xiǎn)棋,加快發(fā)酵的速度、提升發(fā)酵的烈度,能讓豆腐釋放更多氨基酸,獲得更強(qiáng)烈的鮮味。但其代價(jià)是菌群平衡極易失控,稍有不慎,就會(huì)讓腐乳變質(zhì)。
高純度的鹽硝,在此時(shí)發(fā)揮了殺菌保鮮的作用,促成了異味濃重、發(fā)酵徹底、滋味更美妙的青方的誕生。顯然,這是民智民生進(jìn)步的例證、是技術(shù)發(fā)展帶來的紅利,也是經(jīng)過明末亂世后,大一統(tǒng)國(guó)家重新步入正軌,經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展的縮影。
-END-
老外們常常對(duì)中國(guó)腐乳充滿好奇,說它是“東方奶酪”。
這個(gè)比喻,既對(duì),也不對(duì)。
從質(zhì)地口味上對(duì)比,腐乳有著和奶酪相似的細(xì)膩、綿密的口感;從用途上分析,腐乳和奶酪一樣,可以作為佐餐配菜、可以用于煎煮烹炸、可以當(dāng)小零食單獨(dú)食用;作為農(nóng)耕社會(huì)最重要的副產(chǎn)品,豆制品在中國(guó)餐桌上的地位,也確實(shí)和乳制品在西餐里的地位一樣重要。
但在飲食發(fā)展的進(jìn)程中,原本只是為了方便牛羊乳保存、運(yùn)輸?shù)亩l(fā)明的奶酪,隨著經(jīng)濟(jì)條件的躍進(jìn),和酒飲、煙草、咖啡等嗜好品一樣,實(shí)現(xiàn)了品級(jí)精細(xì)化,半只腳踏進(jìn)了貴族私享的大門。其階級(jí)屬性,因此得到徹底改變。
腐乳的生長(zhǎng)路徑卻完全不同,從誕生到今天,不論工藝如何精進(jìn)、品類如何衍生,它始終站在中國(guó)人平凡光陰、尋常巷陌的背后,是不論性別、不論年齡、不論身份、不論收入,人人皆可享用的市井美饌。
一如這個(gè)因土地書寫歷史,由人民創(chuàng)造歷史的古老國(guó)家。
有腐乳的地方,必有水墨丹青、必有霽風(fēng)朗月;愛吃腐乳的人,必是劍膽琴心,必是字正腔圓。
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