經(jīng)濟觀察網(wǎng)記者 宋馥李  “在創(chuàng)作《娑薩朗》的時候，我讓自己成為世界之后，在澄明之境中關注并思考人類災難，看是否能找到救贖之道。”作家雪漠說。2024年6月19日，第三十屆北京國際圖書博覽會開幕當日，第二屆雪漠作品國際學術論壇在國家會議中心召開。本屆論壇旨在深度挖掘本土知名作家作品價值，探討《娑薩朗》獨特的出版意義，助力中國優(yōu)秀文學作品的翻譯和國際傳播，促進中外文學文化交流互鑒。

據(jù)了解，作家雪漠的新作《娑薩朗》近9萬行詩、110萬字，2024年5月由作家出版社出版，其內(nèi)容包羅萬象，融宇宙古史、神話傳說、哲學信仰、王朝戰(zhàn)爭、未來科技于一爐，其主題是人類對永恒的不懈追尋。出版方認為，這是一部家園救贖的東方奇幻史詩，一曲魔幻斑斕的東方之歌，媲美《魔戒》《冰與火之歌》。

中國出版協(xié)會理事長鄔書林指出，國之交在于民相親，民相親在于心相通，世界正面臨百年未有之大變局，構建世界和平，讓和平的力量戰(zhàn)勝霸權的力量，主要靠文化的力量，使人性的良知得到煥發(fā)。作家雪漠以他特有的想象力、洞察力、觀察力、創(chuàng)造力，創(chuàng)作了新書《娑薩朗》，展現(xiàn)了大愛無疆。希望作家出版社把這部作品發(fā)行好，翻譯家們精準翻譯此書，讓它在各國讀者心中生根開花。

中國外文局翻譯院院長黃玉龍?zhí)岢觯袊刖C合國力更進一步，經(jīng)濟的發(fā)展僅僅是第一步，還需要文化的發(fā)展。文化陣地或者文化國外的接受有兩種形式非常重要：一是中國文化演出以喜聞樂見的方式在國外體現(xiàn)，如黃梅戲和采茶戲等；二是反映中國當代文明發(fā)展和中國獨特文化內(nèi)容的文學作品，比如雪漠作品，通過海外翻譯的方式，讓更多友華知華的海外人士喜歡，這也是中國文化軟實力的一種體現(xiàn)形式。

作家出版社社長鮑堅提到，長篇敘事詩《娑薩朗》一經(jīng)問世，便受到文學和評論界的廣泛關注。110萬字的長詩，講述了關于人類命運和生存，關于生命的寓言故事。規(guī)律的語言，雄渾的氣勢，奇幻的景象，寬廣的哲思，堪稱一部追求永恒真實的民族精神史詩。一部在民族文化以及民族記憶中，重建信仰力量的巨作。雪漠老師以36年百余部作品的體量，向世界傳遞著最動聽的中國聲音，講述最美的中國故事。

與會學者圍繞雪漠作品對談

德國著名漢學家、翻譯家顧彬認為，不同的民族、不同的國家的人，都有一個非常重要的共同點就是愛。其中，作家是最為重要的愛的使者，沒有愛就不會誕生好的作品。如果看雪漠的作品，就會發(fā)現(xiàn)他老重復一個詞——人類。可見愛對于一個作家來說非常得重要。一個作家如果沒有愛，不可能是一個好的作家。

寧波大學外國語學院副院長賀鶯談到，近年來，學術界對雪漠作品的研究持續(xù)升溫，多篇研究雪漠作品的學術論文在國內(nèi)外知名學術期刊上發(fā)表，這些論文從不同維度剖析了雪漠作品的文學價值、藝術特色以及社會意義。更值得一提的是，學者們的研究視野并不僅限于文學領域，還拓展到了文化學、社會學、哲學等多個層面，全方位地挖掘了雪漠作品的深層內(nèi)涵。

作家雪漠在主題演講中說，西方作家是從一個宏大的世界慢慢走向個體，來挖掘自己，把“我”放大到極致，而他是消解了自己之后，把個體放大到極致，這是東方智慧獨有的東西。所以，在創(chuàng)作《娑薩朗》的時候，他在澄明之境中關注并思考人類災難，看是否能找到救贖之道。同時，《娑薩朗》的創(chuàng)世學說和上帝有關的創(chuàng)世學說不一樣，后者向外尋覓的創(chuàng)世學說終將失敗，而《娑薩朗》的創(chuàng)世學說是向內(nèi)尋覓，將復雜的問題歸于簡單，歸于內(nèi)心的拯救。《娑薩朗》試圖開啟一個通道，讓人類回歸理性、回歸質(zhì)樸，回歸到智慧的原點，心靈之燈一旦打開，世界就亮了。