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金宇澄：鄉(xiāng)土文學(xué)在中國已經(jīng)無根可尋了 | 1月7日 16:29
城市最大的魅力是曖昧，有極大的安全元素，因?yàn)槌鞘猩钍强床煌傅模r(nóng)村會一眼見底，會被傳統(tǒng)眼光限制，無處可逃。在一般意義上來說，一個(gè)
音樂——“聲音的藝術(shù)”：不斷衍變的內(nèi)涵與外延 | 1月7日 16:25
工業(yè)、大眾民主與藝術(shù)：左翼顯微鏡下的大眾文化 | 1月7日 16:23
社會主義和自由主義在英國文化傳統(tǒng)中有長期共存的連綿光譜，在選擇對待既有文化背景的態(tài)度上，英國的新馬克思主義學(xué)者們走在一條不同于馬爾
遙遠(yuǎn)的巴爾干與現(xiàn)代民族國家 | 1月7日 16:17
在多民族混居的中歐和巴爾干，法西斯主義的迫害和其他國家針對德意志人的強(qiáng)制遷徙和同化政策，客觀上正是實(shí)現(xiàn)民族國家理想的最簡單手段。支
從袍哥進(jìn)入歷史：近代四川的底層與社會秩序 | 1月7日 16:09
在《茶館》《街頭文化》等幾部以新文化史研究四川的著作之后，歷史學(xué)家、澳門大學(xué)歷史系特聘教授王笛將視角移向了袍哥。在新作《袍哥;1940
本尼迪克特·安德森：說大實(shí)話的人類學(xué)家 | 1月7日 14:59
要真讀懂本尼迪克特·安德森的書，就得先懂他所生長的世紀(jì)和世界，這樣才能懂他為何選擇區(qū)域研究、為何選擇東南亞、為何會有“比較”的思維
《紅樓夢》的生命史：文明衰敗，青春垂淚 | 12月30日 13:09

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