經(jīng)濟(jì)觀察報(bào) 舒彤 文 近來(lái)圍繞托克維爾 《舊制度與大革命》一書(shū)的討論，讓我想起17年前（1996），當(dāng)李澤厚、劉再?gòu)?fù)的“告別革命”風(fēng)行之初，在紐約的一本雜志上看到這樣一篇文章，題目是 “臺(tái)灣的寧?kù)o革命”（Taiwan'sSilentRevolution）。

日前與一年輕朋友聊起此事。我說(shuō)，臺(tái)灣從蔣經(jīng)國(guó)晚年 “寧?kù)o革命”起步，到民主制度轉(zhuǎn)型，不過(guò)十多年時(shí)間，世稱(chēng) “SilentRevolu－tion”：一是對(duì)“舊制度的終結(jié)”，避免了暴力和流血；二是幾乎無(wú)聲無(wú)息、未被世界注意已實(shí)現(xiàn)了和平的變革。朋友是媒體中人，他說(shuō)，“把你的臺(tái)灣故事寫(xiě)出來(lái)吧，讀者會(huì)感興趣的。”我說(shuō)，“好，就從蔣經(jīng)國(guó)晚年說(shuō)起吧。”

1986年9月28日，民主進(jìn)步黨在臺(tái)北圓山飯店宣告成立，國(guó)民黨內(nèi)一片驚惶。郝柏村（當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨中央常務(wù)委員會(huì)委員）說(shuō)：“偏激分子組黨與中共統(tǒng)戰(zhàn)呼應(yīng)，否定中華民國(guó)，當(dāng)然不能容忍！”罪名不小：“與中共呼應(yīng)”，是“通匪”；“否定中華民國(guó)”，是“臺(tái)獨(dú)”。兩項(xiàng)均涉嫌叛國(guó)罪，“是可忍，孰不可忍”？

然而蔣經(jīng)國(guó)卻“容忍”了。他說(shuō)：“此時(shí)此地，不能以憤怒態(tài)度輕率采取激烈行動(dòng)，引起社會(huì)不安；應(yīng)采取溫和態(tài)度，以人民國(guó)家安定為念處理事情。對(duì)組黨問(wèn)題，在不違反國(guó)策、憲法規(guī)定內(nèi)，可研究組黨的可能性，暫以秘密進(jìn)行。”

反對(duì)黨成立，觸犯國(guó)民黨的“戒嚴(yán)法”。類(lèi)似狀況在1960年已發(fā)生過(guò)一次，當(dāng)時(shí)雷震在《自由中國(guó)》雜志鼓吹成立反對(duì)黨，并付諸行動(dòng)，與地方自由民主人士郭雨新、許世賢、高玉樹(shù)等籌組“中國(guó)民主黨”，秘密草擬“中國(guó)民主黨創(chuàng)立宣言”。“宣言”提出，“組成英美式和平政黨，以取代武力革命，避免國(guó)破家亡的慘境”。但后來(lái)雷震被蔣介石以“匪諜”罪判刑10年，反對(duì)黨胎死腹中，《自由中國(guó)》雜志被禁。

這回，蔣經(jīng)國(guó)對(duì)“民主進(jìn)步黨”的成立作出與他父親相反的決策，這是他一生中最重要的選擇，是他一生的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是臺(tái)灣命運(yùn)的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

9天后，10月7日，蔣經(jīng)國(guó)接受美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》董事長(zhǎng)凱瑟琳·葛蘭漢姆（Katharine　Graham）專(zhuān)訪。他宣布：“臺(tái)灣即將解除戒嚴(yán)令，并正積極研究合法組織新政黨等問(wèn)題。”當(dāng)時(shí)在場(chǎng)擔(dān)任記錄的馬英九回憶道：“我聽(tīng)到嚇一大跳！”10月8日，《華盛頓郵報(bào)》以頭版頭條地位，刊出對(duì)蔣經(jīng)國(guó)的專(zhuān)訪。

1987年7月14日，蔣經(jīng)國(guó)宣布從7月15日零時(shí)起，撤銷(xiāo)在臺(tái)灣實(shí)施了38年的“戒嚴(yán)令”。

12月5日，修正后的“人民團(tuán)體組織法”在“立法院”三讀通過(guò)，其中包括政黨登記方式。

1988年1月1日，解除報(bào)禁，準(zhǔn)許新報(bào)紙登記。

蔣經(jīng)國(guó)去世前最后關(guān)注的一件事，是終結(jié)戒嚴(yán)時(shí)期凍結(jié)選舉的“萬(wàn)年國(guó)會(huì)”，他督促?lài)?guó)民黨秘書(shū)長(zhǎng)李煥和副秘書(shū)長(zhǎng)馬英九擬定第一屆民意代表（包括國(guó)民大會(huì)代表和立法委員）退職辦法和第二屆選舉事宜。

臺(tái)灣的“寧?kù)o革命”，就這樣起步了。

蔣經(jīng)國(guó)的選擇，究竟是主動(dòng)的，還是被迫的？臺(tái)灣走上自由民主之路，究竟是“自上而下的體制內(nèi)改革”，還是“自下而上的體制外革命”？至今爭(zhēng)論不絕。回答這個(gè)問(wèn)題，要看國(guó)民黨在臺(tái)灣建立的是什么樣的制度；蔣經(jīng)國(guó)的選擇，是不是為終結(jié)“舊制度”、建立新制度；蔣經(jīng)國(guó)為什么會(huì)做出這樣的選擇。

1949年國(guó)民黨敗退臺(tái)灣，蔣介石建立的是在大陸已經(jīng)失敗了的“一個(gè)主義、一個(gè)黨、一個(gè)領(lǐng)袖”的“黨國(guó)舊制度”，而且變本加厲。龍應(yīng)臺(tái)女士在其書(shū)中有一段描繪：

……五千個(gè)山東流亡學(xué)生渡海到臺(tái)灣就學(xué)，由七位老師帶領(lǐng)到了澎湖，被國(guó)民黨強(qiáng)迫當(dāng)兵。一個(gè)學(xué)生站出來(lái)，只講了半句話(huà)：“報(bào)告司令官，我們有話(huà)要說(shuō)……”司令官李振清一個(gè)眼色，衛(wèi)兵舉起刺刀刺去，學(xué)生的鮮血噴涌而出，倒斃地上。承諾這五千個(gè)孩子的父母帶他們來(lái)上學(xué)的七個(gè)老師，到處奔波、陳情，結(jié)果全被當(dāng)作“匪諜”槍殺。

對(duì)此慘無(wú)人道的血腥屠殺，龍應(yīng)臺(tái)女士在書(shū)中辯護(hù)道：“關(guān)鍵的原因之一就是，共產(chǎn)黨的間諜系統(tǒng)深深滲透國(guó)軍最高、最機(jī)密的作戰(zhàn)決策，蔣介石痛定思痛之后，決定最后一個(gè)堡壘臺(tái)灣的治理，防諜是第一優(yōu)先。”

然而誰(shuí)會(huì)相信，這五千孩子和七位為孩子們上學(xué)奔波的老師，是“深深滲透國(guó)軍最高、最機(jī)密作戰(zhàn)決策”的“匪諜”？濫殺無(wú)辜的“白色恐怖”，不過(guò)是國(guó)民黨為延續(xù)“舊制度”的手段而已。國(guó)民黨在臺(tái)灣的恐怖統(tǒng)治，揮舞的是兩把殺手锏：一把叫“匪諜”，一把叫“臺(tái)獨(dú)”，借以在全臺(tái)灣制造“恐諜”、“恐獨(dú)”的恐懼心理。

你想反對(duì)國(guó)民黨專(zhuān)制腐敗、爭(zhēng)取自由民主嗎？若是從大陸來(lái)，你就是“匪諜”！若是原本在臺(tái)灣，你就是“臺(tái)獨(dú)”！不殺也要抓去綠島關(guān)押洗腦。為了鞏固舊制度，國(guó)民黨在臺(tái)灣長(zhǎng)期實(shí)施“戒嚴(yán)令”和“動(dòng)員戡亂時(shí)期臨時(shí)條款”，連統(tǒng)治大陸時(shí)期那點(diǎn)假民主也一筆勾銷(xiāo)了。最荒唐的，是規(guī)定“光復(fù)大陸”前凍結(jié)總統(tǒng)和國(guó)會(huì)選舉，人稱(chēng)之為“終身總統(tǒng)”和“萬(wàn)年國(guó)會(huì)”。

自1949年5月19日國(guó)民黨在臺(tái)灣宣布“戒嚴(yán)令”，到1987年7月15日終止戒嚴(yán)，臺(tái)灣人民在“戒嚴(yán)令”下的恐懼生活達(dá)38年之久，這恐怕是世界歷史上最漫長(zhǎng)的戒嚴(yán)歲月。

蔣經(jīng)國(guó)在去世前作出終止戒嚴(yán)、解除黨禁報(bào)禁、準(zhǔn)備終結(jié)“萬(wàn)年國(guó)會(huì)”等一系列選擇，究竟向世界發(fā)出了什么信號(hào)？蔣經(jīng)國(guó)內(nèi)心明白，這是開(kāi)啟終結(jié)“一個(gè)主義、一個(gè)黨、一個(gè)領(lǐng)袖”的“舊制度”的“大革命”的第一步，他決心跨出這決定性的一步。

他也明白，假如把他的選擇拿到國(guó)民黨體制內(nèi)的中央委員會(huì)或黨代表大會(huì)去“黨內(nèi)民主”，那些既得利益的委員和代表們是通不過(guò)的。所以他必須訴諸體制外民眾和輿論的力量，上下互動(dòng)，內(nèi)外妥協(xié)，才能在終結(jié)“舊制度”、建立新制度的變革進(jìn)程中，維護(hù)“人民國(guó)家安定”的目標(biāo)。那時(shí)擔(dān)任“總統(tǒng)府”秘書(shū)長(zhǎng)的沈昌煥，警覺(jué)到了蔣經(jīng)國(guó)這一手的風(fēng)險(xiǎn)，他提醒蔣要注意風(fēng)險(xiǎn)，蔣經(jīng)國(guó)回答：天下沒(méi)有永遠(yuǎn)不變的東西！

那時(shí)蔣經(jīng)國(guó)已百病纏身，坐在輪椅中視事。他別無(wú)選擇了嗎？也不是，“此時(shí)此地”，他有三種可能的選擇：

第一種，繼承蔣介石的哲學(xué)“以不變應(yīng)萬(wàn)變”。繼續(xù)“拼經(jīng)濟(jì)”，政治上“維持現(xiàn)狀”，這是國(guó)民黨內(nèi)的主流傾向。這個(gè)戒嚴(yán)體制在風(fēng)雨飄搖中已經(jīng)維持了38年，而蔣經(jīng)國(guó)已是風(fēng)燭殘年，他完全可以再維持幾年，留給臺(tái)灣一個(gè)不確定的未來(lái)。對(duì)蔣經(jīng)國(guó)個(gè)人來(lái)說(shuō)，這是最容易的一種選擇。

第二種，接受鄧小平的“問(wèn)候”，共商兩岸統(tǒng)一。鄧小平的“一國(guó)兩制”設(shè)計(jì)，本來(lái)就是針對(duì)臺(tái)灣和蔣經(jīng)國(guó)想出來(lái)的。直到1985年，鄧小平還請(qǐng)他和蔣經(jīng)國(guó)的共同朋友李光耀專(zhuān)程赴臺(tái)，向他在莫斯科的學(xué)弟表達(dá)“問(wèn)候”。事后蔣經(jīng)國(guó)召見(jiàn)美國(guó)在臺(tái)協(xié)會(huì)代表丁戴維，囑他告知美國(guó)政府，李光耀來(lái)臺(tái)轉(zhuǎn)達(dá)鄧小平的“問(wèn)候”，意在促成“第三次國(guó)共合作”，談判“和平統(tǒng)一”，蔣已給予否定響應(yīng)。根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢(shì)，蔣經(jīng)國(guó)若作此選擇，鄧小平滿(mǎn)意，美國(guó)也會(huì)默認(rèn)。至于臺(tái)灣內(nèi)部反對(duì)力量，蔣經(jīng)國(guó)以他的權(quán)威，誰(shuí)也難以阻止。

第三種，就是“告別舊制度”。同過(guò)去國(guó)民黨的舊制度告別，同過(guò)去獨(dú)裁者的蔣經(jīng)國(guó)告別，帶著臺(tái)灣，告別過(guò)去，順應(yīng)時(shí)代潮流走上新路。

蔣經(jīng)國(guó)選擇的，正是這一條對(duì)于他個(gè)人，對(duì)于他的黨，對(duì)于他的政權(quán)，都屬于最困難的新路。蔣經(jīng)國(guó)以他自己的歷史哲學(xué)，“時(shí)代在變，環(huán)境在變，潮流也在變”，取代了他父親的“以不變應(yīng)萬(wàn)變”，帶領(lǐng)臺(tái)灣跳進(jìn)歷史大變動(dòng)的驚濤駭浪中。以至直到今天，歷史最終作出了確認(rèn)，盡管許多人仍不理解他，一直在質(zhì)疑這個(gè)獨(dú)裁者的“動(dòng)機(jī)”何在。