郭娟/文
9月29日上午傳來(lái)噩耗:牛漢先生于2013年9月29日早7點(diǎn)30分不幸逝世,享年90歲。震驚中,寫(xiě)下兩個(gè)句子:華南虎沖出藩籬呼嘯而去,汗血馬完成他的跋涉。華南虎、汗血馬都是他詩(shī)文中的意象,也是他精神氣質(zhì)的外化。藩籬,不夠準(zhǔn)確,應(yīng)是牢籠,在過(guò)去是政治的牢籠,近一二年是身體老邁,曾經(jīng)那么高大的一個(gè)人傴僂困于輪椅的牢籠。而他的回憶錄,書(shū)名是《我仍在苦苦跋涉》。
沒(méi)有什么預(yù)兆,牛漢先生走得很突然,也很平靜。回想那兩天正為五卷本《牛漢詩(shī)文集》評(píng)獎(jiǎng)?wù)聿牧稀⒄?qǐng)專(zhuān)家寫(xiě)推薦意見(jiàn)。這是在他生前為他做的最后一件事。
90歲,也算是高齡了,更何況先生一生磨難頗多,負(fù)重跋涉得辛苦,活到90歲也是一種勝利。但腦海中還是不斷回放半年前帶給他一本《老藤椅 慢慢搖——周有光和他的時(shí)代》時(shí),對(duì)他說(shuō):比起108歲的周先生,您還年輕呢!那時(shí)牛漢先生笑呵呵的樣子。難過(guò),難過(guò)。
一
從上世紀(jì)90年代初認(rèn)識(shí)他,印象特別深的是他的熱情與活力。言語(yǔ)、思想、動(dòng)作、神情,都沒(méi)有老態(tài)。70歲還騎車(chē)到單位來(lái),有時(shí)在小街遇見(jiàn),他就停下自行車(chē),兩條長(zhǎng)腿撐著地,笑呵呵地坐在他的“坐騎”上聊兩句。姿勢(shì)還像個(gè)小青年,瀟灑極了。
牛漢先生沒(méi)有暮氣。也許是因?yàn)槟贻p時(shí)被打成“胡風(fēng)分子”,熱情的生命突然被凍結(jié),二十年后一旦冰釋?zhuān)磸哪贻p狀態(tài)開(kāi)始他的新生。他的70歲,也許心理年齡還不到50歲。他曾自稱(chēng)“熱血老年”。
他在辦公室里把同事的胖嬰兒高高舉起,大聲贊美:真結(jié)實(shí)!健壯!美!人人都感染到詩(shī)人的熱情和人格魅力。
提起詩(shī)人,人們印象中多半是憂(yōu)郁的,纖弱的,神經(jīng)質(zhì)的,陰柔的,牛漢卻正好相反,他深沉,寬廣,熱情而有力量。上世紀(jì)90年代一次詩(shī)歌朗誦會(huì)上,牛漢深沉而平靜地講他這個(gè)人和他的詩(shī);食指朗誦詩(shī)時(shí)還攥著拳頭、仿佛在干著一件“力氣活兒”,這兩位詩(shī)人都很陽(yáng)剛。
二
他彎著腰看桌上一個(gè)塑像。湊過(guò)去看,是他的半身像,雕塑家剛剛給他送來(lái)的。他端詳、審視他自己的雕像,神情有點(diǎn)興奮也有點(diǎn)赧然,問(wèn)我:像嗎?
像與不像,牛漢先生已然是文學(xué)史上人物,出版史上人物,當(dāng)代史上人物。
這個(gè)生命如此豐富、寬廣——他接受五四民主、科學(xué)精神滋養(yǎng)與啟迪,投身抗日斗爭(zhēng),親歷新民主主義革命。開(kāi)國(guó)大典前夕,他奉命打掃天安門(mén)城樓,他站在天安門(mén)廣場(chǎng)親聆“中國(guó)人民站起來(lái)了”,卻沒(méi)料到,千年封建遺毒遠(yuǎn)比天安門(mén)城樓要難清掃得多。他罹冤獄、熬過(guò)漫長(zhǎng)的賤民生涯,因此更深刻了解中國(guó)國(guó)情,更迫切、更積極地投入工作,直面歷史黑暗,不妥協(xié)、不通融、不含糊。他的骨頭是硬的。他的血是熱的。
三
他是著名詩(shī)人,任時(shí)間淘洗,中國(guó)詩(shī)歌史上也會(huì)留下他的詩(shī)篇。還有他的散文,他晚年的創(chuàng)制,絕不同于一般老文人因?yàn)榫Σ粷?jì)寫(xiě)不動(dòng)小說(shuō)、詩(shī)歌才轉(zhuǎn)而散文。《滹沱河和我》、《童年牧歌》,幾乎篇篇是精品、美文。
他的散文情感深摯動(dòng)人。那些鄉(xiāng)村人物——祖母、父親、母親、寶大娘、禿手伯、小栽根兒、王恒德……在他的描摹中各自生動(dòng)、煥發(fā)著人性光芒。他的溫?zé)岬墓P觸,細(xì)致地?fù)徇^(guò)故鄉(xiāng)的綿綿土、甜根苗、石頭、高粱、燈籠紅、棗,還有風(fēng)箏、柳笛、海琴以及鐘聲……于是他的故鄉(xiāng)就詩(shī)意地棲居在他的散文中,被讀者細(xì)細(xì)閱讀、沉醉其中并勾起他們悠遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁。他的散文將童年和故鄉(xiāng)點(diǎn)化成藝術(shù)境界,如同魯迅的紹興、郁達(dá)夫的江南、徐志摩的康橋、沈從文的湘西、豐子愷的緣緣堂那樣的。
牛漢散文寫(xiě)鄉(xiāng)土、接地氣,卻不土氣,精神和語(yǔ)詞都是現(xiàn)代的、詩(shī)性的。他并不刻意追求所謂“中國(guó)風(fēng)格”、“中國(guó)氣派”,沒(méi)有士大夫氣,也沒(méi)有學(xué)究氣,卻明顯見(jiàn)出他具有世界文學(xué)的眼光和修養(yǎng)。
他小時(shí)喜歡用黏土捏塑人像、動(dòng)物,發(fā)現(xiàn)一脈深紅色黏土,就帶著鎬頭去挖,裝了滿(mǎn)滿(mǎn)一籃子,“仿佛采了一籃子鮮活的泥土的花朵”——他散文的語(yǔ)言就是如此質(zhì)樸優(yōu)美,隨時(shí)令人驚艷!他找到了屬于自己的語(yǔ)言表達(dá)。這樣的作家通常被稱(chēng)為“文體家”。被稱(chēng)為“文體家”的作家不多,但我覺(jué)得他算得上一個(gè)。
牛漢的詩(shī)名太響,多少遮蔽了他的散文成就。須知牛漢是詩(shī)人,同時(shí)也是可以與現(xiàn)、當(dāng)代那些著名散文家站在一個(gè)行列中的散文大家。不信你讀。
四
他的生命的光華閃耀在他的詩(shī)文里,也投射到編輯工作中。
1953年入人民文學(xué)出版社,深得馮雪峰社長(zhǎng)器重。雪峰帶著他去文化部開(kāi)會(huì),周揚(yáng)來(lái)了,雪峰就走,大衣都忘了拿。會(huì)后,周揚(yáng)就故意大聲說(shuō):牛漢,別忘了把雪峰的大衣帶回去。
“文革”前,盡管意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域越來(lái)越“左”,牛漢還是編出《艾青詩(shī)選》、《殷夫詩(shī)選》等書(shū),《保衛(wèi)延安》也是雪峰交給他擔(dān)任責(zé)編。而“文革”后,他辦了兩個(gè)著名期刊:《新文學(xué)史料》、《中國(guó)》(協(xié)助丁玲辦《中國(guó)》,任執(zhí)行副主編)。
“文革”后在出版社他與聶紺弩比較親近,他稱(chēng)呼他“老聶”,老聶則率意地稱(chēng)他“牛兄”、“老牛”、“小牛”、“大牛”。老聶晚年對(duì)牛漢說(shuō):算一算,當(dāng)年魯迅身邊的朋友,有多少成了“胡風(fēng)分子”和“右派”!
辦《新文學(xué)史料》即是對(duì)歷史的探尋。《新文學(xué)史料》自1978年籌辦至今,從組稿編輯,到1983年至1997年任主編,1998年后擔(dān)任顧問(wèn),牛漢先生始終在這里。經(jīng)他組稿發(fā)表的作家回憶文章太多了,蕭軍、沈從文、葉圣陶、丁玲、施蟄存、趙家璧、卞之琳、周揚(yáng)、夏衍、趙清閣……整個(gè)新文學(xué)史上的作家,那時(shí)健在的,幾乎都在刊物上發(fā)過(guò)文章,真是星光燦爛。胡風(fēng)還沒(méi)有徹底平反,《新文學(xué)史料》就敢于發(fā)表他的帶有抗辯色彩的文章;正視歷史、追尋歷史真相,是這個(gè)刊物的宗旨;它不僅刊發(fā)左翼作家文章,也兼收并包刊登當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是立場(chǎng)偏右的、甚至鴛鴦蝴蝶派作家的史料,沒(méi)有門(mén)戶(hù)之見(jiàn),以開(kāi)放的心態(tài)、開(kāi)闊的視野,完整全面地展現(xiàn)中國(guó)五四以來(lái)新文學(xué)豐富多元的生態(tài)體系。正因如此,在改革開(kāi)放之初,《新文學(xué)史料》為經(jīng)過(guò)“文革”摧殘凋敝的中國(guó)文學(xué)溝通久已湮沒(méi)的新文學(xué)源流、為新時(shí)期文學(xué)的繁榮發(fā)展是盡了力、發(fā)揮了作用的。也因此,這本刊物至今仍是深受作家、讀者喜愛(ài)的名牌期刊。可以說(shuō),牛漢先生塑造了《新文學(xué)史料》的品質(zhì):深沉,質(zhì)樸,大氣,敢于最大限度逼近歷史真實(shí)。
曾有幸跟隨牛漢先生到端木蕻良等作家的家里組稿,看他彎下高大身軀,蹲在端木先生的身旁,說(shuō),寫(xiě)寫(xiě)回憶錄吧,寫(xiě)寫(xiě)蕭紅吧;也曾反復(fù)琢磨過(guò)他寫(xiě)給女作家趙清閣的約稿信,那么懇摯,那么得體,透著對(duì)她的了解,約稿也是一種藝術(shù)啊。近些年來(lái)我主持《新文學(xué)史料》工作,更是得到他的指點(diǎn)和鼓勵(lì),特別是他對(duì)于大是大非問(wèn)題的毫不含糊的態(tài)度,他對(duì)于文學(xué)史上作家的臧否,都潛移默化地影響著我。困惑時(shí)向他求教,軟弱時(shí)從他汲取一點(diǎn)力量。現(xiàn)在,大樹(shù)倒下了。我痛感失去庇護(hù)和依傍。
五
作為第一個(gè)被逮捕的“胡風(fēng)分子”,牛漢后來(lái)琢磨有關(guān)部門(mén)可能是希望他能揭發(fā)胡風(fēng)。
牛漢解放前與胡風(fēng)沒(méi)見(jiàn)過(guò)面,解放后胡風(fēng)幫他編輯出版了第一本詩(shī)集《采色的生活》,才見(jiàn)面、通信。當(dāng)時(shí)圍繞在胡風(fēng)身邊的作家、文學(xué)青年很多,牛漢一個(gè)月往胡家跑兩三回,遇到魯煤、魯藜、徐放、綠原、蘆甸、嚴(yán)望、謝韜等人,據(jù)說(shuō)還有更親近的人和胡風(fēng)另有約會(huì)時(shí)間。胡風(fēng)三十萬(wàn)言書(shū),牛漢沒(méi)有參與。牛漢當(dāng)時(shí)希望多談詩(shī)創(chuàng)作得失,少談?wù)巍5?dāng)時(shí)胡風(fēng)所受的政治壓力是周?chē)硕加懈兄摹R淮尉蹠?huì),蘆甸憤然不平,說(shuō):“胡先生這么有影響的人來(lái)北京后這么受冷淡,真讓人氣憤。在我心目中,胡先生的形象很偉大,我一生最敬佩的人就是馬、恩、列、斯、毛、胡……”胡風(fēng)在房間里走來(lái)走去,沒(méi)阻攔,沒(méi)表態(tài)。牛漢心里不以為然。幾分鐘后借故退席了。
這個(gè)舉動(dòng)可能有人匯報(bào)上去了,所以第一個(gè)抓他,希望他揭發(fā)。但牛漢沒(méi)有揭發(fā)誰(shuí)。他在審判胡風(fēng)的大會(huì)上為胡風(fēng)辯護(hù),說(shuō)胡風(fēng)的問(wèn)題只是文藝思想問(wèn)題,沒(méi)說(shuō)完就被人推下去。那時(shí)胡風(fēng)已被定為“反革命”了。
胡風(fēng)去世前有這樣的評(píng)價(jià):牛漢是個(gè)可信賴(lài)的人,沒(méi)有出賣(mài)過(guò)任何人。這樣的評(píng)價(jià),對(duì)于從那個(gè)政治運(yùn)動(dòng)頻繁、揭發(fā)檢舉小報(bào)告盛行的年代生活過(guò)來(lái)的人,是很高的褒獎(jiǎng)。細(xì)細(xì)推研,同時(shí)期那些人物沒(méi)幾個(gè)擔(dān)得起。
而牛漢在晚年這樣評(píng)價(jià)胡風(fēng):胡風(fēng)在中國(guó)是一個(gè)大形象。在我心目中,半個(gè)多世紀(jì)來(lái),他的存在,如天地人間的大山、大河、大雷雨、大夢(mèng)、大詩(shī)、大悲劇……一連用了六個(gè)“大”。
1978年他從蕭軍處得到胡風(fēng)在成都的通信地址,就把剛出版的《新文學(xué)史料》第二期寄給胡風(fēng)。胡風(fēng)收到后立即回信。
六
牛漢是一個(gè)誠(chéng)摯的人,真誠(chéng)嚴(yán)肅地生活,無(wú)視教條,不茍且,不逃避,不游戲人生。所謂“人間正道是滄桑”,這樣的跋涉必定艱苦,但終會(huì)得到誠(chéng)實(shí)的生命豐收的果實(shí)。
他不吸煙,不飲酒,晚年喜歡吃甜食,吃糖。他說(shuō)他一輩子沒(méi)寫(xiě)過(guò)一首甜蜜的詩(shī),不是不想寫(xiě)。他的生活中甜蜜太少,苦澀太多。流亡,監(jiān)禁,受審查,勞動(dòng)改造……他在干校什么重活都干過(guò)。拉大車(chē),像牲口一樣,躬身前行,繩套勒進(jìn)肩背皮肉,所以他感恩車(chē)前草。曝曬一夏,他曾從自己脊背上揭下一大張薄薄的透明的人皮!詩(shī)人臧克家曾贊美干校是圣地,牛漢說(shuō),我與他的感受完全不同。
在絕望的時(shí)候,詩(shī)拯救了他。干校一帶的野山沼澤,那里的樹(shù)、樹(shù)的根、湖、鷹、云雀、溫泉,都參與了他的生命重塑。那個(gè)過(guò)程必似經(jīng)過(guò)煉獄,生命經(jīng)由粉身碎骨而解脫,亦猶如游歷童話(huà)奇境,身心單純素白,處處感動(dòng)于大自然的神跡;是如屈原在汨羅江畔的奔走號(hào)呼“天問(wèn)”,不同的是,屈子走不出楚王的領(lǐng)地、投江,牛漢卻在最屈辱絕望的時(shí)候,獲得精神的解放、自由。他最好的詩(shī)與文都是在此時(shí)孕育的。詩(shī)文即人。
七
曾有人說(shuō),活著時(shí),詩(shī)以詩(shī)人的命運(yùn)為其命運(yùn),詩(shī)人死后卻是以詩(shī)為其命運(yùn)。這樣,真正的詩(shī)人因詩(shī)文不朽而得到永生。
牛漢先生走了,他的詩(shī)文還在,這是我們的安慰。
(寫(xiě)于牛漢先生逝后第七日)
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