(圖片來源:壹圖網(wǎng))
夏榆/文
體驗(yàn)與見證:生命在殘酷戰(zhàn)亂中飛逝
“卡車上的防水雨布破舊不堪,簡(jiǎn)直是千瘡百孔。雨水順著破洞一點(diǎn)一點(diǎn)地滲漏下來,緩緩滴落在車廂板上的尼龍袋上,而袋子里裝滿陣亡將士的骸骨”。這是長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)哀歌》在開卷時(shí)的情節(jié)。進(jìn)入小說的正文,撲面而來的是敘事者對(duì)殘酷戰(zhàn)事的追憶。1969年的旱季之末。越南士兵阿堅(jiān)所在的27獨(dú)立營(yíng)被美軍圍困,在激烈的戰(zhàn)斗中獨(dú)立營(yíng)幾乎全軍覆沒,只有10個(gè)人活下來。
戰(zhàn)爭(zhēng)是越南這個(gè)國(guó)家循環(huán)不息的命運(yùn)。《戰(zhàn)爭(zhēng)哀歌》展現(xiàn)了越南軍人在越戰(zhàn)時(shí)期的殘酷境況。敘事者阿堅(jiān)與其說是作者的化身,不如說是一個(gè)內(nèi)視角,這個(gè)視角如攝影機(jī)近距離對(duì)著書寫之物,逼真呈現(xiàn)著所見戰(zhàn)事。殘酷的殺戮,恐怖的死亡,遺恨終身的創(chuàng)傷,在《戰(zhàn)爭(zhēng)哀歌》里展卷便可讀到。除了隨處可見的發(fā)生在叢林或山澗的殘酷戰(zhàn)事,《戰(zhàn)爭(zhēng)哀歌》更多篇幅在寫戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來的精神創(chuàng)傷和不能擺脫的夢(mèng)魘。
阿堅(jiān)追憶一場(chǎng)進(jìn)攻西貢的鏖戰(zhàn)。美軍和南越的士兵憑借蔓草堆積的荒野中的防守線,啟動(dòng)大炮和機(jī)關(guān)槍進(jìn)行火力反擊。北越士兵在戰(zhàn)壕和防空洞里的床上睡著,四個(gè)奉命等待沖鋒的偵察兵在打牌,頃刻之間,一枚枚信號(hào)彈照亮夜空,奉命沖鋒的偵察兵乘坐坦克發(fā)動(dòng)攻擊,半個(gè)小時(shí)之后,兩名坦克手就被燒死在T-54坦克車上,坦克手的血肉之軀瞬間化為灰燼。
密集的殘酷戰(zhàn)事,繁復(fù)的死亡和創(chuàng)傷,纏繞在虛空中的亡靈與縈繞在黑暗中的永久惡魘。
這些異常之像在《戰(zhàn)爭(zhēng)哀歌》里隨處可見。我讀過小說,作了一個(gè)統(tǒng)計(jì),全書大約寫到五次慘烈的戰(zhàn)事。1969年的旱季之戰(zhàn),1972年的波萊古之戰(zhàn),1973年簽署《巴黎協(xié)定》之戰(zhàn),1974年的雨季之戰(zhàn),1975年攻打新山之戰(zhàn)。這些戰(zhàn)役對(duì)我們是陌生的,然而鐫刻在幸存者阿堅(jiān)的身體和內(nèi)心。每次戰(zhàn)役都有規(guī)模不同的軍人在激戰(zhàn)中犧牲。
在小說里,敘事者的聲音如哀歌不斷回旋,這是觀看和獨(dú)白的聲音,也是沉思和反省的聲音:“那片他們慘遭失敗的陣地,亡靈不時(shí)顯現(xiàn),陰魂在叢林里游蕩,在溪邊漂浮,就是不肯歸天。”
紀(jì)錄與敘述:越戰(zhàn)在歷史的幽谷
越南戰(zhàn)爭(zhēng)給越南帶來深重的災(zāi)難,也給越南軍人留下難以治愈的創(chuàng)傷。“光榮的歲月啊,無盡的苦痛”,這是在傳說中的招魂林回旋的神秘歌聲。幸存者阿堅(jiān)曾經(jīng)擔(dān)任過戰(zhàn)場(chǎng)收尸隊(duì)隊(duì)員,負(fù)責(zé)清理戰(zhàn)友的遺骸。他沒有聽過招魂林的歌聲,但是收尸隊(duì)的其它弟兄都說聽到逝者彈琴和歌唱。每當(dāng)夜幕降臨,在鋪滿落葉的原始叢林的最深處,就會(huì)傳來神秘的低吟。據(jù)說人們根據(jù)歌聲定位尋找歌聲響起之處,找到的是一位犧牲的士兵遺骸所在的地方。這是一位喜歡彈吉它歌唱的士兵,逝者的尸骨被一輛坦克碾得粉碎,他使用過的吉它遺落在地還完好無損。
阿堅(jiān)回憶道:“當(dāng)收尸隊(duì)員捧起粉碎的骨灰,拿起那把吉它準(zhǔn)備入殮時(shí),在場(chǎng)的所有人都聽到了叢林深處響起的那首悲壯歌曲。葬禮過后,那音樂聲就平息。”
對(duì)我們來說亡魂的有無當(dāng)然可以存疑,然而越戰(zhàn)帶給美國(guó)的創(chuàng)痛也是難以愈合的。在冷戰(zhàn)時(shí)代,這場(chǎng)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)二十年的戰(zhàn)爭(zhēng)影響了美國(guó)政治和社會(huì)運(yùn)行,影響和改變了亞洲國(guó)際政治版圖,也成為世界的中心問題。在越戰(zhàn)期間,反戰(zhàn)浪潮狂飆般席卷美國(guó),催生反戰(zhàn)文化和藝術(shù)。披頭士巨星約翰·列儂,民謠之王鮑勃·迪倫,小說家諾曼·梅勒,都是反戰(zhàn)浪潮崛起的文化英雄。越南戰(zhàn)爭(zhēng)在當(dāng)代歷史中占據(jù)著重要位置,有無數(shù)的史籍或影像紀(jì)錄著它奇崛的過程。
1972年6月8日,美聯(lián)社的攝影師黃功吾在越南鄉(xiāng)間采訪,突然遇到南越殲擊機(jī)對(duì)山村的轟炸,殲擊機(jī)投下四顆炸彈和四顆凝固汽油彈,在一片火海和升騰的濃煙之下,黃功吾看到有四五個(gè)孩子在驚慌中奔逃,有個(gè)哭泣的女孩周身裸體奔跑在公路。這位名叫潘金淑的小女孩跑過來的時(shí)候,黃功吾正與三位記者在一起,其中就有著名的戰(zhàn)地?cái)z影師大衛(wèi)·伯耐特,當(dāng)時(shí)其他兩位攝影師都在換膠卷,大衛(wèi)·伯耐特也在調(diào)整他的老式相機(jī),只有黃功吾端起相機(jī)迅速拍攝,紀(jì)錄下這撼人心魄的瞬間。不久,這幅題為《火從天降》照片刊登在美國(guó)《時(shí)代》周刊,國(guó)際各大媒體紛紛轉(zhuǎn)載,這幅照片在美國(guó)社會(huì)激起巨大反響,同時(shí)推高持續(xù)爆發(fā)的反戰(zhàn)浪潮。
惡魘與救贖:戰(zhàn)爭(zhēng)重創(chuàng)人的生活
長(zhǎng)期以來,出現(xiàn)在公共視域的越戰(zhàn)敘事多是美國(guó)視角,作為遭受戰(zhàn)爭(zhēng)劫掠的一方是沉寂的,很難看到來自越南視角的敘述。《戰(zhàn)爭(zhēng)哀歌》的出現(xiàn)改變?cè)綉?zhàn)歷史的單一視角,由越南作家體驗(yàn)式的書寫重述了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,如同一部攝影機(jī),它將鏡頭推近更深入地書寫。不僅書寫外部戰(zhàn)況,也敞開心靈展現(xiàn)精神內(nèi)部景觀,更深入地反省戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的戕害。
幸存者阿堅(jiān)結(jié)束軍旅生涯回到和平之城的河內(nèi),開始新的生活。然而這也是噩夢(mèng)纏繞,惡魘不斷的生活。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,回到河內(nèi)生活的阿堅(jiān)心仍舊停留在過去的歲月。“我是無法改變過去的,仿佛它就是我目前的生活。”每到深夜,在睡夢(mèng)中,阿堅(jiān)都隱約聽見自己的腳步聲從遙遠(yuǎn)的過去傳來。記憶將他帶回昔日的戰(zhàn)場(chǎng)。他前往招魂林,然后又夢(mèng)到招魂林。他夢(mèng)見自己在1968年的戰(zhàn)爭(zhēng)苦海里飄蕩。從恐怖的夢(mèng)魘里驚醒。從戰(zhàn)場(chǎng)歸來的阿堅(jiān)重新回到河內(nèi)生活。《戰(zhàn)爭(zhēng)哀歌》是體驗(yàn)式獨(dú)白的書寫。真切和赤忱是它的敘事所達(dá)成的效果。新的場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換發(fā)生在第48頁,小說有章節(jié)的切分,然而并無章節(jié)的名字。我給它注名為:“夢(mèng)魘、河內(nèi)生活,以寫作自救”,其實(shí)這也是我看到的敘事脈絡(luò)。
幸存者阿堅(jiān)開始寫作。試圖以寫作治愈自己的心靈疾患和精神創(chuàng)傷。然而那些曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)役始終縈繞在人的頭腦里。《戰(zhàn)爭(zhēng)哀歌》呈現(xiàn)越戰(zhàn)的實(shí)況,更多也是在展示一個(gè)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)痛的幸存者的哀傷。同時(shí)也讓我們看到越南這個(gè)東亞小國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
在戰(zhàn)后回家乘坐的列車上。車廂擠滿退伍兵,整個(gè)車廂混亂不堪,仿佛隨時(shí)處于災(zāi)難邊緣。在列車上阿堅(jiān)遇到一個(gè)腳阿賢的退伍女兵,她在戰(zhàn)爭(zhēng)中傷了腿。與阿賢的結(jié)識(shí)使他想到女友阿芳的生死別離。痛失的情愛,破碎的心靈,離散的家園,這樣的繁復(fù)的經(jīng)歷成為阿堅(jiān)無法治愈的創(chuàng)傷。
阿堅(jiān)剛參軍的時(shí)候是17歲,10年的戰(zhàn)斗生涯之后是27歲,退伍回家是28歲,在河內(nèi)生活到40歲。重回和平年代的城市生活他已經(jīng)難以適應(yīng),因?yàn)閻呼|纏身,噩夢(mèng)不斷。白天在繁華的鬧市里,他會(huì)突然迷失在幻夢(mèng)中,一旦聞到街上的異味,他就會(huì)想起戰(zhàn)場(chǎng)上腐爛的尸體。有時(shí)候在街上走,也會(huì)感到濃厚的死亡氣息,偶爾半夜醒來,聽到電扇轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音,他會(huì)以為是直升機(jī)的螺旋槳在頭頂作響,他的人生已經(jīng)完全被戰(zhàn)爭(zhēng)改變,失去了對(duì)未來生活的憧憬。
《戰(zhàn)爭(zhēng)哀歌》展現(xiàn)了越南平民的生活狀態(tài)與家庭境況。阿堅(jiān)的父親患有夢(mèng)游癥,常常在夜間出走不歸。“父親受到過批判,被打倒,他是個(gè)令人警惕的對(duì)當(dāng)局不滿的人,是一個(gè)右派分子。”阿堅(jiān)敘述的情態(tài)是我們熟悉的,以政治名義斗爭(zhēng),或遭遇政治迫害。父親辭世之后,幸存者阿堅(jiān)更加孤獨(dú)。他只能讓自己的心游走于記憶的迷宮。《戰(zhàn)爭(zhēng)哀歌》借用敘事者的獨(dú)白聲音說:“當(dāng)代作家,也許很少有人像阿堅(jiān)一樣見證過如此多的死亡和尸體。他的書中充滿了死亡的景象。”寫作將他帶到惡魘之中。他不斷回到過去的原始叢林。回到戰(zhàn)斗過的地方,死去的人在稿紙上復(fù)活。這些情境成為他進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活的障礙,也是他情感生活的障礙。他試圖進(jìn)入愛情卻以失敗告終。這是小說展現(xiàn)的復(fù)調(diào)式哀歌。
有無數(shù)英靈隱沒潛行的招魂林是反復(fù)出現(xiàn)在小說里的場(chǎng)景。1969年雨季開始的時(shí)候,阿堅(jiān)所在的27營(yíng)被美軍包圍在招魂林的空地,幾乎全軍覆沒。無數(shù)將士在這里化為遺骸和塵埃。身負(fù)重傷的阿堅(jiān)倒在叢林里,他艱難地爬行試圖爬出尸骸遍布的戰(zhàn)場(chǎng),他的身上沾滿泥巴。衣服都爬破,破洞連著破洞。后來脫險(xiǎn)的戰(zhàn)友發(fā)現(xiàn)昏迷的阿堅(jiān),抬著他撤退到醫(yī)療隊(duì)救治,然而跟隨醫(yī)療隊(duì)的幾個(gè)月里,依然不斷遭受美軍殲擊機(jī)轟炸,遭受美軍圍堵和攻擊,不斷撤退,不斷轉(zhuǎn)移,潛行在這片被稱為招魂林的叢林之地。這片招魂林不僅有人們以為的亡靈,還有瘟疫。附近的村莊荒無人煙,惡疾和嚴(yán)重的饑荒吞噬了全村人的生命。
阿堅(jiān)離開軍隊(duì)回到河內(nèi)開始平民的日常生活之后,招魂林的幽魂依然纏繞著他。一代軍人走出血腥的戰(zhàn)場(chǎng),然而難以走出恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶和悲哀傷慟的夢(mèng)魘。《戰(zhàn)爭(zhēng)哀歌》,如同悲愴的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)與人性之痛交匯的安魂曲。
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