《詹森藝術(shù)史》

                                                 作者: H·W 詹森、A·F 詹森 等               

                                                      藝術(shù)史組合翻譯小組 譯      
                                                          出版社: 世界圖書出版公司

    朱青生 主講

    朱青生：當(dāng)時(shí)八十年代的時(shí)候，其中20世紀(jì)文庫(kù)中間有一本書就是這本書。這本書沒有翻出來(lái)，為什么呢？因?yàn)檫@本書跟其它所有的書比起來(lái)圖太多，當(dāng)時(shí)就拖下來(lái)了，一拖就拖到1989年，后來(lái)的故事就很漫長(zhǎng)了。我在這個(gè)書后面，發(fā)表了一個(gè)譯后記，我對(duì)譯后記從寫成到發(fā)表又過(guò)了10年，這10年前這個(gè)書就可以出，但是后來(lái)又沒出成，故事很多。

    但是我們還有另外一個(gè)重要的想法，當(dāng)時(shí)這個(gè)可能是以我們這群人為代表，我們當(dāng)時(shí)覺得翻譯這個(gè)事情是一個(gè)整體的文化工程，所以需要一幫人來(lái)做，要做這樣的東西，就是要把在漢語(yǔ)之外的人類的知識(shí)，用系統(tǒng)的把它譯成中文，然后讓我們國(guó)家的文化，讓漢語(yǔ)承載的知識(shí)得以成長(zhǎng)，這就是當(dāng)時(shí)我們的想法。

    我們說(shuō)今天翻譯一本書，已經(jīng)是很重要的一件事情，但是如果要翻譯一個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)相對(duì)發(fā)達(dá)的一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)，翻譯過(guò)來(lái)可不是一個(gè)人兩個(gè)人能做得到。怎么辦呢？所以我們就要來(lái)練習(xí)做一個(gè)方法，這個(gè)方法可以結(jié)構(gòu)性的把大量的非漢語(yǔ)的知識(shí)迅速的轉(zhuǎn)成漢語(yǔ)，這個(gè)就是我們當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)。1984年到1986年就在做這個(gè)事，這個(gè)事就和李澤厚先生的做法，正好構(gòu)成了一個(gè)對(duì)比。

    那么這個(gè)方法是怎么樣來(lái)描述呢？就是既要能夠大規(guī)模的像翻譯類書一樣的來(lái)轉(zhuǎn)移知識(shí)，或者轉(zhuǎn)譯知識(shí)，同時(shí)又要保證它的知識(shí)轉(zhuǎn)譯中，要達(dá)到基本準(zhǔn)確，沒有一般性的錯(cuò)誤，重大的學(xué)術(shù)的問(wèn)題有待探討，但是一般性的錯(cuò)誤不能有，這是一個(gè)非常大的矛盾，你既要譯得多、譯得快，又不能出錯(cuò)，于是這本書，所有的工作都在探索這個(gè)方法怎么能夠?qū)崿F(xiàn)。怎么能夠?qū)崿F(xiàn)呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是一個(gè)方法叫組合譯法，所以我們這個(gè)書上沒有譯者的名字。為什么沒有呢？因?yàn)?9年來(lái)，大概有50個(gè)人參加這個(gè)工作，如果把名字都寫上來(lái)這個(gè)書有一半都要寫人的名字。中間從頭到尾，從第一次就開始做，一直到這個(gè)書出來(lái)，一直在做的人，最后那就是我。我們有很多第一次參加工作的人，比如有一個(gè)人叫秦亞卿，后來(lái)過(guò)了很多年很多年才知道，他成了外交學(xué)院的黨委書記，我從來(lái)沒有見過(guò)他，只知道有這么一個(gè)人，他已經(jīng)當(dāng)了一個(gè)學(xué)院的黨委書記。

    還有一個(gè)人叫汪月近，他是哈佛大學(xué)很有名的教授，他們這些人都在后來(lái)的日子里，用憂傷的話來(lái)叫猶如星散，就像星星一樣的散，但是他們一樣也從積極的方面來(lái)說(shuō)，也燦若群星，但是星光已經(jīng)照耀不到這樣一個(gè)具體的事情上了，這個(gè)事情我們還在繼續(xù)的實(shí)驗(yàn)著。所以后來(lái)差不多18年的工作，就是在北大系統(tǒng)中間來(lái)推進(jìn)，就是我們有一個(gè)視覺與圖象研究中心的世界藝術(shù)部，不間斷的在實(shí)驗(yàn)著組合譯法怎么能讓它完成。怎么完成呢？?jī)蓚€(gè)辦法，第一就是我們要在翻譯的過(guò)程中，有一個(gè)非常完整的術(shù)語(yǔ)表，這個(gè)術(shù)語(yǔ)表里面包括對(duì)于重要的術(shù)語(yǔ)怎么翻譯；第二就是對(duì)于各種名詞應(yīng)該怎么規(guī)范，實(shí)際上是兩個(gè)意思。

    對(duì)于規(guī)范，我們有11個(gè)規(guī)范的表格，比如說(shuō)度量衡，很多人看到翻譯的書，經(jīng)常會(huì)遇到一個(gè)詞，叫做多少多少英尺對(duì)吧？但是其實(shí)一般的讀者來(lái)說(shuō)，他一說(shuō)到英尺的時(shí)候，沒有概念，不知道比如20英尺是多大，他沒有這個(gè)概念，你要告訴他是4米5就有這個(gè)概念，我們就要把這樣的事情，非常精密和嚴(yán)格的規(guī)范，諸如此類。

    那么這個(gè)術(shù)語(yǔ)呢就難了，因?yàn)檫@個(gè)術(shù)語(yǔ)是個(gè)大問(wèn)題，實(shí)際上我們今天某種程度上，對(duì)于知識(shí)的規(guī)范，實(shí)際上就是對(duì)于術(shù)語(yǔ)的建造。術(shù)語(yǔ)除了有它確切的意思之外，最難的是要在術(shù)語(yǔ)與術(shù)語(yǔ)之間，建造一個(gè)邊界，并且這個(gè)邊界互相之間要有一個(gè)結(jié)構(gòu)關(guān)系，就是他們互相之間能夠建造立意，這是學(xué)術(shù)中間最難的。我們?cè)诖髮W(xué)里面跟哲學(xué)系的教授，我們經(jīng)常討論的問(wèn)題就是如何來(lái)建造術(shù)語(yǔ)的問(wèn)題，而漢語(yǔ)的術(shù)語(yǔ)，是我們今天學(xué)術(shù)發(fā)展的瓶頸，也就是說(shuō)我們漢語(yǔ)中間使用語(yǔ)言，沒有經(jīng)過(guò)一次現(xiàn)代性批判。什么叫現(xiàn)代性批判，就是我們今天的語(yǔ)言，很多從外語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)，翻譯的時(shí)候用中文，但是翻譯以后這個(gè)詞到底是什么意思，原來(lái)是什么意思，今天我們這么用，和我們另外的一種用法之間的關(guān)系是什么，大家一聽就知道這個(gè)是個(gè)大問(wèn)題。

    藝術(shù)只不過(guò)是藝術(shù)史上的學(xué)科，牽扯面特別廣，所以各種術(shù)語(yǔ)都會(huì)碰到。那么我們所以就借助藝術(shù)史來(lái)對(duì)術(shù)語(yǔ)表進(jìn)行一種建構(gòu)。建構(gòu)了以后，我們?cè)诜g的過(guò)程中間，就是有學(xué)外語(yǔ)的專家和學(xué)專業(yè)的專家，他們就是組合起來(lái)。比如我舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我只是舉例，但事實(shí)上不是這么簡(jiǎn)單，也不是這么武斷。比如說(shuō)第一段是學(xué)外語(yǔ)的譯的，第二段就是一個(gè)學(xué)美術(shù)史的人譯。他們譯過(guò)了以后，第三段還是個(gè)學(xué)外語(yǔ)的譯的。然后校對(duì)的時(shí)候，然后學(xué)藝術(shù)史的就會(huì)校他的第一段，然后第二位學(xué)外語(yǔ)的校他的第二段，順著這樣，一般校了三遍，就把它校出來(lái)了，這是一般的方法。

    那么這個(gè)時(shí)候在翻譯的過(guò)程中間，所有的術(shù)語(yǔ)都不譯，最后被替代進(jìn)去，這樣它就會(huì)前后保持一致，而且它會(huì)在術(shù)語(yǔ)上，不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人理解的差異，產(chǎn)生問(wèn)題，如果一旦譯者發(fā)現(xiàn)它的譯法和術(shù)語(yǔ)之間有差異的話，他就會(huì)提出來(lái)，我們就會(huì)來(lái)討論這些語(yǔ)言應(yīng)該怎么辦。而我們的術(shù)語(yǔ)是怎么構(gòu)成的呢？所以我們每一個(gè)翻譯的術(shù)語(yǔ)，都必須經(jīng)過(guò)四次切塊的工作。第一次就是它的英語(yǔ)是哪個(gè)詞，對(duì)照起來(lái)。第二個(gè)要找這個(gè)英語(yǔ)的詞，是否原來(lái)是從德語(yǔ)來(lái)的，還是從意大利語(yǔ)來(lái)的，就是它的原文是什么。第三個(gè)就是找它的拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)或者希伯來(lái)語(yǔ)是什么。第四看我們所使用的漢語(yǔ)，這個(gè)漢語(yǔ)的中文的字的原意是什么，并且在歷史上的變動(dòng)是什么。然后每個(gè)術(shù)語(yǔ)都經(jīng)過(guò)四個(gè)批判之后，才能夠變成一個(gè)條，然后放在術(shù)語(yǔ)表里邊，以備替代，這只是工作的一部分。

    工作的第二部分，因?yàn)槲覀兠總€(gè)詞都不是我們這么說(shuō)就這么做的，在歷史上很多人做過(guò)了，我們要把別人怎么做的，我們?yōu)槭裁从眠@個(gè)詞，或者我們?yōu)槭裁床挥眠@個(gè)詞，還要在備注中間說(shuō)明，這樣這個(gè)術(shù)語(yǔ)就有了一個(gè)表格。那么就是這個(gè)工作，做術(shù)語(yǔ)表，建立組合譯法，就是我們做這本書工作的重點(diǎn)，所以這本書應(yīng)該說(shuō)書本身譯文不怎么好，我自己覺得不太好，但是我們所做的工作，我們所做的方法非常好，雖然目前還只是剛看到一本書，但是它所開辟的以后對(duì)于漢語(yǔ)的知識(shí)的吸收，這種一個(gè)制度，它是一個(gè)制度，一個(gè)工程的方法，是一個(gè)方法論的方法。

另外還有對(duì)術(shù)語(yǔ)的建構(gòu)，從而建造了漢語(yǔ)中間如何準(zhǔn)確使用語(yǔ)言，來(lái)制造自己的思維的精密和知識(shí)的增長(zhǎng)，知識(shí)的增產(chǎn)極為有用，所以我覺得這本書主要的貢獻(xiàn)是方法上的貢獻(xiàn)。至于這本書畢竟經(jīng)過(guò)了這么多年，畢竟這么多人下工夫來(lái)做，我想可能要比同類的書相對(duì)來(lái)說(shuō)準(zhǔn)確一點(diǎn)，這點(diǎn)我們也可以來(lái)做一個(gè)介紹。