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當(dāng)代中國(guó)的民族主義不能涵蓋公民精神的內(nèi)容，而且在某些方面與公民精神背道而馳。即使從中國(guó)面臨的最急迫的問題來(lái)考慮，民族主義也不宜提倡。

我們應(yīng)該很好地利用這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、金融危機(jī)帶來(lái)的機(jī)會(huì)，以培育國(guó)家的長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)力，而不是忙于拆遷和發(fā)行更多的貨幣，用以填充官員們?cè)絹?lái)越大的胃口。在現(xiàn)代，有長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)力的社會(huì)必定是自由...

在暴力沖突異常激烈的近代中國(guó)，呼吁有“理”代替“力”確實(shí)顯出一種“知其不可而為之”的悲劇精神，但又反映了一種在現(xiàn)實(shí)劇變中的無(wú)奈。這種悲劇精神與無(wú)奈之感，確也是中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)...

當(dāng)今世界的麻煩在于，雖然全球化把主要經(jīng)濟(jì)體聯(lián)成一氣，但各國(guó)經(jīng)濟(jì)的“痛點(diǎn)”尚有不小的距離。缺乏對(duì)不同的痛點(diǎn)加以權(quán)衡的大體一致的感受，全球重回金本位的難度極大。

與楊、韓兩位預(yù)言相反的是，中國(guó)加入WTO之后的2001年到2007年，并沒有出現(xiàn)大災(zāi)難。中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不斷提升，人民生活水平繼續(xù)提高，綜合國(guó)力迅速增強(qiáng)。到2...

美國(guó)金改最大的教訓(xùn)就是，奧巴馬政府試圖依靠既得利益集團(tuán)來(lái)改革，其結(jié)果必然是改革者被被改革者改革了，而沒有人民與其前行的改革，也注定要走向黑暗的。

在中國(guó)背景里看問題，加息的作用與空間都有限。即使沒有調(diào)整的滯后，加息也不能直接調(diào)節(jié)第二動(dòng)脈里的貨幣運(yùn)動(dòng)。

目前，對(duì)中國(guó)最為重要的事情是“民富”，以及達(dá)到這個(gè)目標(biāo)所必須的社會(huì)公正與公平，這才是立國(guó)的根本。面對(duì)更加復(fù)雜的局勢(shì)，對(duì)外政策更需要公開和自由的討論，匯集更多的信息和智慧

華爾街的銀彈攻勢(shì)對(duì)金改立法產(chǎn)生了極大影響，迫使奧巴馬政府和國(guó)會(huì)在許多關(guān)鍵問題上一再妥協(xié)，金融改革力度大打折扣。

這種非理性的思維方式和發(fā)泄方式，擴(kuò)大了“中國(guó)威脅論”的市場(chǎng)，增加了周邊國(guó)家和其他相關(guān)國(guó)家對(duì)中國(guó)的疑慮和恐懼，并且給中國(guó)的國(guó)際交往放置了路邊炸彈，大大傷害了中國(guó)的利益

金融危機(jī)發(fā)生的根本原因還是在真實(shí)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，放松監(jiān)管、金融行業(yè)不負(fù)責(zé)任行為雖然加劇了危機(jī)，但根源還在于收入差距導(dǎo)致的失衡，尤其是美國(guó)。

丸山真男在《日本的思想》中說，日本因缺乏“力圖定立自己的歷史地位的那種核心性的”思想傳統(tǒng)而此喪失自我。其實(shí)，這個(gè)判斷也大致適合今天的中國(guó)。

在東亞，中美兩國(guó)結(jié)成共治集團(tuán)是可行的，中國(guó)應(yīng)該努力促進(jìn)國(guó)際權(quán)力的和平演變。

加息等于給貨幣老虎丟出一塊大一點(diǎn)的肉，好讓那廝待在籠中，不要跑到市場(chǎng)上來(lái)亂咬一氣。

如此復(fù)雜而宏大的立法為什么仍然不能讓美國(guó)公眾恢復(fù)對(duì)華爾街的信心呢？

和傳統(tǒng)政治學(xué)說相比，自由主義在中國(guó)，可謂其生也晚。

作為一個(gè)潛在世界大國(guó)，中國(guó)要為國(guó)際秩序的可能崩潰做好準(zhǔn)備，同時(shí)更須遠(yuǎn)離國(guó)內(nèi)臨界點(diǎn)。

一句話，文化的創(chuàng)新、繁榮，最重要的是寬松的政策環(huán)境和制度保障。

下半年GDP還會(huì)增長(zhǎng)，廣義貨幣也會(huì)增長(zhǎng)，到今年年底我國(guó)的廣義貨幣有可能等于年度GDP的200%上下。

沒有誰(shuí)不關(guān)心價(jià)格水平及其變動(dòng)，所謂看不見之手分配人間的福利與財(cái)富，主要就是經(jīng)由價(jià)格變化來(lái)進(jìn)行的。

很長(zhǎng)一段時(shí)間里，民主社會(huì)主義（又稱社會(huì)民主主義）在中國(guó)是負(fù)面形象，是 “叛徒”。

“計(jì)劃”與“市場(chǎng)”的關(guān)系，是改革開放后的“核心問題”，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人到理論界、思想界激烈爭(zhēng)論了十幾年，而楊偉名卻早就深深觸及。

當(dāng)國(guó)境之外的不友好事件增多時(shí)，中國(guó)在外交上的被動(dòng)增加了民眾的被包圍感。

我們這輩人有一件事很幸運(yùn)，就是親眼目睹了中國(guó)經(jīng)濟(jì)從很少以貨幣運(yùn)轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)變成要很多貨幣運(yùn)轉(zhuǎn)的歷程。

在國(guó)企去壟斷的改革中，一些配套改革也必須加強(qiáng):提高透明度;嚴(yán)格區(qū)分國(guó)有資本經(jīng)營(yíng)預(yù)算與公共預(yù)算;加快政府職能轉(zhuǎn)變.

經(jīng)過計(jì)算追求時(shí)髦，不斷改變說法，總給人以戴上了 “面具”的感覺，甚至有一種假戲真演的滑稽。

中國(guó)正處在蛻變（轉(zhuǎn)型）時(shí)期，面臨很多內(nèi)外部的挑戰(zhàn)，各種前景都有可能。

為人處世之道，以及成功不忘國(guó)家和社會(huì)責(zé)任的精神。這也是商幫留給我們最寶貴的精神財(cái)富。

許許多多人不得不動(dòng)輒說謊時(shí)，終將導(dǎo)致“說謊感”的喪失，最后是全社會(huì)誠(chéng)信全無(wú)。

貨幣的平衡之道可能是雙向的：把原本沒有支付貨幣成本的自然資源送到市場(chǎng)上來(lái)“消費(fèi)”貨幣。