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    社會科學理論并非便完全沒有普遍性,只能應用、限定于它所產生的特定社會。但如何把產生于某個社會的有關理論應用到情境非常不同的另一社會,則是一個非常復雜的問題。
    酷刑在死刑犯求生不得求死不能的哀嚎中,達到了報復兇手、震懾他人的目的,也將人之為人的尊嚴踩踏在腳下。品味洪述祖走向絞刑架之前的言行,我們會發(fā)現,洪述祖和你我一樣,也是人,...
    關于“信息不對稱”的大量研究,其綜合的結論,恰恰不是市場如何失敗,而是市場如何成功地解決了無處不在的“信息不對稱”的局限的
    不要在令人眼花繚亂的貨幣政策工具的運用中迷失方向。所有政策工具都是實現貨幣政策根本目標的手段,這個目標就是單一地保持人民幣幣值穩(wěn)定,并以此促進經濟增長
    當人們喪失正當的公共生活,他們也喪失了正常的個人生活;當他們的公共道德遭到壓抑和萎縮,他們的個人道德也遭到貶損和削弱。人們在社會生活中所遭遇的謊言、謬誤以及破滅感,必然進...
    那個時代不講究人權,沒有人會跟他說,上訪是你的基本權利,作為一個公民,你對上級,你對國家工作人員,擁有憲法規(guī)定的批評權、建議權、申訴權、檢舉權、控告權。
    中國這個地方,向來輕普遍、重特殊,“政策傾斜”層出不窮,“重中之重”外加“急中之急”,意圖無懈可擊,但效果永遠是借貸權高度集中。
    通脹本不復雜,無端端地把通脹分出很多類別,邏輯上講不通,徒然增加記憶負擔,還可能分散治理通脹的注意力和關注點,因此沒有可取之處。
    當我們見到公營機構進行價格調整的時候,我們不應該無條件地反對,而應該細問那是不是由于“用者自付”原則在取代“稅收支付”原則?
    回顧先行者當年的觀點、思想,不能不使人對他們的遠見卓識肅然起敬;而他們的個人經歷,使人更感“依法治國”的來之不易,值得我們這個社會倍加珍惜。
    在回答韓國人是否還讀詩時,李滄東反問記者:“中國人都不讀詩了嗎?”是啊,詩歌是我們禮遇自己的方式,還能找到比這更好的途徑嗎?
    目前的形勢是,遠超經濟增長的廣義貨幣增量驚人,真實利率為負,通脹預期又已形成。在此情況下,還以為“不差錢”舒舒服服的,并沒有什么不妥之處,我以為是短見,而且是危險的短見
    或許,只有經過巨大的災難之后,人們才能認識到法治的重要性。因為法治強調人民主權和法律的統(tǒng)治,堅持法律的至高權威,主張法律面前人人平等,反對法律之外和法律之上的特權,反對個...
    “運動時代”的重要特色或標志之一,是凡“運動”一來,人人都要表態(tài),沒有沉默權,而且必須按照統(tǒng)一部署、統(tǒng)一態(tài)度來“表態(tài)”。所以,如何表態(tài)、怎樣表態(tài),十分簡單。但如果自己略有...
    我們不可能脫離清末民初的歷史現實,以今天的法治和憲政理念去譴責那些“敢以頸血濺諸侯”的革命黨人搞暗殺。可是,我們不能因為歷史解釋的合理性,就去美化暴力,不能因為辛亥革命的...
    我的一位老朋友,也是老報人說過的一句話:‘我們這些老總,不但會編報,而且還有一個別人很難學的本領:會寫檢討。’再一次回味這句話,只有苦惱人的笑
    打著某種冠冕堂皇的招牌,掌握一套玄而又玄的說辭,只要就地將自己墊高一寸,自認為比別人高出一頭,而不需要提供任何證明,于是就可以為所欲為,無所顧忌。他們殘忍起來比其他人有過...
    也許行政權力本身就是政府收入的源泉,權力就是政府的“資產”吧。否則,為什么政府的稅收機關或征地機關,其“收入”與世俗定義的“資產”之多寡,完全不相干呢
    “至親好友都充滿警覺”確是那個年代人與人關系的本質寫照,完全不是現在某些人所說的“純真溫暖”。互相揭發(fā)、批判,成為常態(tài)。因此,“文革”結束后,法國存在主義哲學家薩特 “他...
    有很多人,不明白災害為什么叫做災害,不明白什么叫“無謂損失”,不明白“破壞、損壞和浪費都不能增加國民財富”的道理。其實,坦然地承認洪水、颶風和地震是災害,不僅顯示了正常的...
    大陸新儒家雖然起步晚,一出手卻高舉高打,直指禁區(qū)。在大陸某些新儒家看來,海外新儒家無論是唐君毅、牟宗三、徐復觀,還是杜維明、劉述先、成中英,都是邊緣人自說自話,不過是個自...
    假如碳排放導致全球變暖的威懾是真實的,那就不能僅僅依靠純私有化和市場的方案來處理;但目前的狀況是,在這一威懾尚未找到充分的科學證據支持以前,它就已經成為各派角逐一己利益的...
    在人們追求和感受舒適的同時,腳下的大地已經逐漸滑向原始和叢林狀態(tài)。昨天被人們認為是不適合去做的事情,今天就會覺得那是恰如其分的,明天則有可能將這種做法視為榜樣和楷模。
    著名作曲家、中央音樂學院院長馬思聰在被紅衛(wèi)兵關押、迫害時,因為姓“馬”,也被逼吃草。強迫人吃草,完全不把人當人,這些紅衛(wèi)兵其實大都是單純的青年學生,是什么樣的教育使他們變...
    如果說,無日無之的央行以基礎貨幣向商業(yè)銀行大手購匯,構成近年中國貨幣之水的源泉,那么政府主導的供地融資,則高能放大了注入金融體系的貨幣流量。這是中國經濟強勁增長、通脹壓力...
    我們沒有理由破壞這個鼓勵人們通過行動來對市場做出預期,并自行承擔后果的投資機制。沒有這個機制,不準人們通過正確地做出預期來盈利,那么我們每天早上起床后,就得重新蓋一幢只能...
    人道主義是各國無法拒絕的價值,他們至少要表示口頭支持。一國站在道德制高點上,在國際上將不再被喊打,使用武力也是有利的。孟子說:“仁者無敵”。
    中國特別的地方不是政府擁有資產,甚至也不是政府擁有的資產比較多,而是在歷史形成、尚未改革的現存法律框架里,政府可以在公益用途之外的廣闊領域,動用征地權把農民集體的土地變成...
    惡不僅是惡本身,惡的做法,惡所造成的傷害,而且還在于對于“惡”表現得一無所知,很多惡行正是這樣發(fā)生的。
    在高價售貨回籠票子之后,要果斷把其中的一部分“凍”起來,不準再花出去,更不準杠桿銀行貸款、創(chuàng)造出更多的貨幣。這樣盤算,為可能創(chuàng)造更多貨幣的收入尋找一個不得馬上花出去的好去...
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